Чӣ тавр ба даст овардан бо мошини мошин YouTube.com

Интихоби матоъ барои муваффақияти шумо хеле муҳим аст. Ягон бор кӯшиш карданд, ки гулдӯзӣ ба матои арзон? Бале, ин офат аст. Ҳангоми интихоби матоъ, ҳамеша барои чизе бо сохтор ва субот мақсад дорад . Матоъҳои сабук ба монанди кори пахта барои аксари тарроҳӣ беҳтарин кор мекунанд. Нагузоред, ки лағжиш, маводи дароз, агар шумо тарафдори шумо бошед, мӯйҳои шуморо кашед. Барои натиҷаҳои беҳтарин, барои матоъҳои зич бо риштаҳои устувор гузаред. Ва лутфан, ҳатто дар бораи истифодаи матоъҳое, ки ба осонӣ хӯрок хӯред, фикр накунед. Ба пахтачинӣ, катони вазнини пахта, кат ё рони барои тарҳҳои дӯстона.

Интихоби сӯзанҳо - ин ҷоест, ки шумо ҳаводоронро аз коршиносон ҷудо мекунед. Сӯзанҳои дуруст тамоми фарқияти ҷаҳонро мегардонад. Матои сабук гирифтанд? Истифодаи сӯзанҳои # 75/11-ро истифода баред. Матои вазнин? Ба як # 90/14 ё олӣ равед. Кадом созишнома бо сӯзанҳо? Хуб, андозаи онҳо муайян мекунад, ки дӯзандагии худро то чӣ андоза тоза мекунад ва якбора хоҳад буд. Ба сифат машғул нашавед. Брендҳо ба монанди орган ё Шметз аз боло ҷойгиранд, ки доғҳои сулқатро таъмин мекунанд ва риштаҳои ками партофташуда мебошанд. Ба ман бовар кунед, шумо намехоҳед бо сӯзанҳои кундзеін Мушкилоти шумо сарукор кунед.

Баҳси мурофиаи мошинсозӣ дар бораи танзимоти муҳим. Ин аст, ки дар он аксари шурӯъкунандагон ғайб мезананд, аммо на шумо - шумо аз ин оқилтар ҳастед. Аввалан, пеш аз оғози лоиҳа, ҳамеша шиддати боббинони худро санҷед. Чизи бадтар аз дидани он ки риштаи Боббин дар зери матоъ ғарқ мешавад. Минбаъд, боварӣ ҳосил кунед, ки пойи матбуоти худро дуруст ҷойгир мекунад. Бисёр моделҳои мошин хусусияти худкори танзимот доранд, аммо агар шумо набошад, воҳима накунед. Танҳо баландиро танзим кунед, то ғафсӣ кардани матоъ. Ва охирин, аммо на камтар аз он, ки шумо ба реҷаи дуруст бор кардаед. Полигерҳои поливерро барои як тобистони бештар ва касбӣ истифода баред. Дар бораи маводи арзон фаромӯш кунед. Шумо аз он пушаймон мешавед, ба ман бовар кунед.

Вақте ки шумо кӯшиш мекунед, ки гулдӯзии худро бардоред, дақиқ аст ҳама чиз аст. Назорати шиддат қаҳрамони номатлуб дар гулобӣ мебошад. Хеле фуҷур, ва дӯзахонҳои шумо ба ҳайрат меоянд. Хеле сахт ва шумо риштаи ғафтаи хавфнок ва матоъҳои матоъ. Аксари мошинҳо барои риштаи боло рақамҳо доранд ва ислоҳи ин метавонад сатҳи фарқиятро ба вуҷуд орад. Ҳадафи тавозуни шиддат: Ришта бояд ба матоъ афтад, на он қадар сахт ё хеле васеъ. Бо он каме бозӣ кунед ва шумо онро овезон мешавед.

Оидкунии шиддатнокии ришта метавонад фарқи байни бетартибӣ, оқибати худ ва кӯтоҳмуддати касбӣ, касалии беназир бошад. Танзими шиддати боло ва Боббин бояд як қисми реҷаи шумо барои ҳар як лоиҳаи нав бошад. Навъи матоъе, ки шумо бо он кор мекунед, ақл бошед. Матоъи ғафс ба шиддатнокии Боббин ниёз дорад, дар ҳоле ки матоъҳои нозук ламс кардани мусиқӣ талаб мекунанд. На танҳо пинҳони худро дар матоъҳои харошед. Ба ман бовар кунед, кори шумо вақте ки шумо ин қадамро ба даст меоред, ба назар мерасад.

Акнун, агар шумо фикр кунед, ки гулдастӣ танҳо барои пахта ё полиэстер боз фикр мекунад. Дар он ҷо дунёи тамоми маводҳои ҳиллаест, ки генияи Genius-и эҷоди шуморо интизор аст. Даним, чарм ва ҳатто дарозтар - ин ҳама метавонанд бо усулҳои дуруст ба таври зебо гул карда шаванд. Барои матоъҳои чарм ё вазнин, боварӣ ҳосил кунед, ки сӯзанҳои вазнинтарро истифода баред (андоза # 90/14 ё калонтар). Қаллобии шиддатро нигоҳ доред ва бо истифода аз мӯътадилӣ бифаҳмед, то пичирингро пешгирӣ кунед. Барои матоъҳои дароз, ба шумо сӯзанҳои махсуси дарозмуддат лозим аст (ном дорад 'барои пешгирии snagging ва имкон додани дӯхтани ҳамвор.

Вақте ки шумо дар кор мекунед, онҳо хеле муҳиманд маводи ғайримуқаррарӣ . Барои навсозии ниёзмандони гуногуни ниёзманд, навсозии шикаста ва шустушӯй ва шустан намудҳои гуногун мавҷуданд. Агар шумо дурусти барқро дуруст истифода набаред, шумо танҳо аз офати табиӣ мепурсед. Таддишҳои буридан барои матоъҳое, ки дароз мекунанд, хеле хубанд, дар ҳоле ки фурӯтании ашк барои матоъҳои сабуктар ва дарозмуддат комил аст. Ин иқдомро гузаред ё шумо бо тарҳҳое, ки пас аз шустани аввал шакли худро гум мекунанд, хотима намеёбед.

Биёед воқеӣ кунем - агар шумо хоҳед, ки шуморо ба поп оғӯш гиред, шумо наметавонед танҳо ба як тарроҳӣ такя кунед. Тарҳрезии қабатҳои рангӣ ё истифодаи рангҳои рангҳои серғизо метавонанд амиқ ва андозаеро ба вуҷуд оранд, ки кори шуморо воқеан бармеангезад. Усулҳои пешрафта ба монанди омехтаи сершумор ва рангҳо аслиҳаи пинҳонии шумост. Барои якчанд қабати бисёрҷортӣ, танҳо як навсозии гуногунро барои ҳар як қабати гулобӣ истифода баред, ки шумо барои ҳар як қисми тарроҳии худ асоси комилро ба даст оред. Аз озмоиш бо градиентҳои рангӣ ё омехта кардани матоъҳои гуногун барои илова кардани сарватманд кардани сарватманд кардани сарват ба кори худ.

Агар шумо хоҳед, ки ба сатҳи навбатӣ расед, азхуд кардани намудҳои гуногуни мошинҳои гулобӣ муҳим бошад. Риштаҳои ноҳия ва Полейстр афзалиятҳои худро доранд, аммо риштаи металлӣ ё риштаҳои махсус ба монанди пайдарпаҳо ё риштаҳо нодида нагиред. Ин риштаҳо матоъ, дурахшонро илова мекунанд ва андозагирии нави визуалӣ ба тарҳҳои шумо. Ҳамеша риштаҳои гуногунро санҷед, то бубинед, ки чӣ гуна онҳо бо мошини худ рафтор мекунанд ва дар хотир доред, на ҳама мошинҳо ба таври махсус хуб кор мекунанд!

Агар тарҳҳои шумо ҳама печида шаванд, эҳтимол дорад, ки масъалаи шиддат дорад . Сунтгреи риштаи болои он метавонад хеле сахт бошад, боиси матоъест барои пазмон. Табобати шиддатро то дӯхта ҳамвор кунед. Барои гирифтани тавозуни дуруст санҷиш санҷед. Агар шумо бо маводи вазнинтар кор кунед, шумо бояд танзимоти навро такрор кунед - танҳо тахмин накунед, ки ин ҳар дафъа комил кор мекунад. Ба ман бовар кунед, ислоҳоти хурд шуморо дарди калон наҷот хоҳанд дод.

Танаффусҳо як мушкилии маъмуланд, аммо дар ин ҷо аҳд аст: онҳо набояд лоиҳаи шуморо вайрон кунанд. Аввалан, санҷед, ки агар риштаи шумо ба куллӣ мубоҳиса бошад, баъзан онро зер кардан мумкин аст ва ин вақте рух медиҳад. Дуюм, боварӣ ҳосил кунед, ки сӯзан дар ҳолати хуб қарор дорад. Сӯзанҳои кунди метавонад боиси дӯхта ё масъалаҳои ришта гардад. Агар мошини шумо амал кунад, на танҳо бо дӯзандагӣ нигоҳ доред, ҳар гуна ришва эҷод кунед ё ба итмом расонед ва онҳоро тоза кунед. Чизе, ки нигоҳдорӣ хеле тӯл мекашад!

Таъмини дӯхтани дӯзахии худ тез ва касбӣ нигоҳдории доимӣ . Боварӣ ҳосил кунед, ки мошини шумо дуруст равған ва тоза карда мешавад. Беэътиноӣ ба раванди тозакунӣ метавонад мушкилоти зиёдатӣ ва дағалиро ба вуҷуд орад. Хусусияти санҷиши мошинро иҷро кунед (агар он дошта бошад), то бубинад, ки оё ҳама чиз ба таври ҳамвор кор мекунад. Агар мошини шумо хатогиҳоро партофт, эҳтимолан барои оҳанги зуд ё санҷиш аз ҷониби Pro. Мошини худро дар шакли боло нигоҳ доред ва он ба шумо бо натиҷаҳои бенуқсон мукофот медиҳад.

Агар шумо тарроҳӣ шурӯъ кунед ва тарҳрезӣ дуруст аст, шумо шояд ба шумо лозим аст, ки техникаи hoopingро пур кунед . Ҳуҷҷатҳои нодуруст яке аз сабабҳои маъмултарини тарҳҳои носаҳеҳ мебошанд. Ҳалқаи шумо бояд акархи. Барои матоъ ва тарроҳӣ ҳалқаи андозаи ростро истифода баред. Ҳамеша таъмин кунед, ки матоъ пеш аз оғози раванди гулобӣ ба таври доимӣ мутобиқ карда шавад. Агар шумо бо маводи дароз кор кунед, истифодаи илтиёмгирии муваққатӣ барои нигоҳ доштани ҳама чиз.

Агар шумо хоҳед, ки ҳар як теппа тавре ки охирин комил бошад, шумо бояд навсозии дурустро барои навъи матоъатон истифода баред. Матоъҳои сабук дар ҳолати мӯътадилии ашкро талаб мекунанд, дар ҳоле, ки матоъҳои сахттар метавонанд ба лабораторҳои бурида ниёз дошта бошанд. Ин барои таҷриба дар сатҳи мӯътадил барои лоиҳаҳои гуногун барои фаҳмидани рафтори онҳо муҳим аст. Ба ман бовар кунед, бо истифода аз мӯътадилҳои нодуруст метавонад ба монанди пукерҳои ба монанди табиӣ, накушҳо, тарҳҳои тарҳрезӣ, ки бо мурури замон нигоҳ надошта бошанд, оварда расонад.

Дар хотир доред, ки гулдӯзии комил аст, ҳамааш дар бораи тафсилоти хурд аст . Зичии чуқур, интихоби ранги ришта ва ҳатто сӯзанро ба таври назаррас коҳиш додан мумкин аст. Агар шумо хоҳед, ки ба намуди даҳшатнок ва касбӣ ноил шавед, на танҳо тавассути танзимот шитоб накунед. Бо танзимоти худ дақиқ бошед ва ҳамеша барои интихоби ҳар як ҷанбаи мошини худ пеш аз оғози лоиҳаи нав вақт ҷудо кунед. Ин ҷузъиётро дуруст ба даст оред ва ба ҳайрат хоҳед овард, ки кадом чизи бештари техникаҳои шумо ба назар мерасанд.

Оё шумо бо ягон душвориҳои гулобӣ дучор шудаед, ки шумо наметавонед ба назаратон душвор набошед? Шарҳи дар поён шарҳ диҳед ва таҷрибаҳои худро мубодила кунед - Биёед онро якҷоя муайян кунем! Ва Ҳей, фаромӯш накунед, ки инро бо рафиқони гулдӯзии худ мубодила кунед - онҳо ба шумо барои маслиҳат ташаккур мегӯям!