Чӣ тавр нақшаи ба даст овардани мошинро ба даст овардан мумкин аст

Барои рафъи нақша дар гулдӯзии мошин, шумо бояд бифаҳмед, ки чӣ қадар мӯътадилсозон нақши муҳим мебозад. Бисёре аз шифодиҳандагон саросаранд, фикр мекунанд, ки онҳо танҳо A 'лавозимоти асосӣ мебошанд, аммо дар ин ҷо рост аст: онҳо пушти ҳақиқат ҳастанд. Интихоби нодурусти мӯътадилии мӯътадил мисли сохтани хонаест, ки дар қум сохта шудааст, ин танҳо як вақт пеш аз фурӯпош шудани тарроҳӣ аст. Кист, ки шумо ашкро истифода мебаред, буридан, ё ковокии об, интихоби дуруст кафолат медиҳад, ки дар кунҷҳо поп-апҳо поп мешаванд. Ба ягон навсозӣ бовар накунед; боварӣ ҳосил кунед, ки он ба навъи матоъ мувофиқат мекунад. Масалан, матои зиччи як навсозии мустаҳкамро талаб мекунад, то тарроҳиро тез нигоҳ дорад.

Резед-ОГ, шумо беҳтараш онро дуруст мешуморед, ё нақшаи шумо то абад хушбахтона хоҳад буд! Назорати шиддат як созишномаи бузургест дар гулобӣ. Хеле фосила, ва риштаҳои шумо метавонанд зарба зада метавонанд, ки нақша ба монанди бесарусомони шадид монанданд. Хеле сахт ва хавфе, ки шумо матоъро вайрон мекунед. Шиддатро ба камолот танзим кунед. Танзимоти стандартии шиддат одатан барои аксари корҳо кор мекунад, аммо шарм надоред, ки ба он шурӯъ накунад. Ҳатто як нишасти ночизи 0.1 дар рақами шиддати худ метавонад як ҷаҳони фарқиятро ба вуҷуд орад. Калид? Озмоиш, санҷиш ва санҷиш каме бештар аз он ки шумо ба тавозуни тиллоӣ мешавед. Ба шумо имкон надиҳед, ки ба шумо 'омили вой' -и шумо беҳтар аст!

Андозаи сӯзане, ки шумо фикр мекунед, муҳимтар аст! Ҳаҷм ва навъи сӯзане, ки шумо мустақиман истифода мебаред, ба чӣ тоза нигоҳ кунед. Вақте ки шумо сӯзанҳои хурдтар меравед, шумо 75/11 доред, шумо дақиқтар мешавед, ки ба рафъи намояндагиҳои PSKY мусоидат мекунад. Сӯзанҳои калонтар (90/14) Тамоми хатҳои тортанак намоёнро тарк мекунанд ва ин охирин чизе, ки шумо мехоҳед. Аммо Ҳей, он на танҳо дар бораи шумораи. Навъи сӯзанҳо инчунин муҳим аст - сӯзан барои сӯзанаки балоғат, агар шумо бо кордҳо ва сӯзанҳои тез кор кунед, агар шумо ба матоъҳои бофташуда дучор оед. Ба ман бовар кунед, ки ин тафсилоти ночиз метавонад як тарҳи ҳаводорро ба чизе, ки ба назар мерасад, ба назар мерасад, ба он монанд аст.

Аммо биёед интихоби матоъро фаромӯш накунем. Оё шумо метавонед дар интихоби матои дуруст тасвирҳоро бартараф кунед? Комилан! Матоъҳо ба монанди пахта, категен ё аттут ҳама хусусиятҳои гуногун доранд, ки ба тарроҳии шумо таъсир мерасонанд. Матоъи қатъии бофтан ба риштаҳо барои 'ба ' барои коҳиш додани эҳтимолияти ташаккули нақша ба ришта иҷозат намедиҳад. Дар тарафи флип, матоъҳо ба монанди Велвет ё чойниҳӣ метавонанд саъю кӯшиши бештар ва мӯътадилро талаб кунанд, то ки дар халиҷе дар халиҷе дошта бошанд. Ин дар он ҷо матоъҳои нодурустро ҳисоб мекунад ва думҳои худро фиреб медиҳед, кӯшиш кунед, ки ин нобаробарии бадномаҳоро ислоҳ кунед.

Дар хотима, нақшаи бо омехтаи дақиқ ва интихобро бартараф кунед . Инро ба даст оред ва шумо ҳеҷ гоҳ набояд дар бораи тафоҳунҳо боз хавотир нашавед. Ба ман бовар кунед, вақте ки шумо ин асосҳоро азхуд кардед, бозии гулҳои шумо дар сатҳи нав баланд хоҳад буд.

Танзими зичии доғи шумо, вақте ки он ба рафъи маъруф меравад, тағйирдиҳандае мутлақ аст. Агар шумо то ҳол танзимоти пешфарзро истифода баред, шумо ба таври ҷиддӣ гум мешавед. Дӯзаҳои зичии зич норасоиҳоро тарк мекунанд ва намоёнтар намоён мекунанд. Аз тарафи дигар, дӯхтани зичии зич метавонад тарроҳии шуморо паймоиш кунад, ки ба ришта эҷод мекунад. Ҷои ширин? Тақрибан 4.0 - 5.0 дӯхта барои як миллиметр. Субҳона, ки зичии зичиро то он даме, ки шумо ҷодугарӣ мебинед. Маслиҳат: ҳамеша дар як порчаи харошидани матоъ санҷед. Ин роҳи беҳтарини пешгирии маводи лоғарӣ ва кафолат додани он, ки нақшаи шумо бе пайгирӣ нест мешавад.

Пас аз ҳар як гузариш риштаҳо Муҳим. Биёед воқеӣ бошем - чизи бадтар аз тарҳи тоза аз риштаҳои ресмоне, ки ба монанди меҳмонони номатлуб овезон мешавад, нест. Барои боварӣ ҳосил кардан дуруст аст, ки нақша ноаён аст, риштаи барзиёд тайёр кунед . пас аз ҳар як гузаргоҳ Гарчанде ки баъзе дигар танзимоти мошинҳо ин корро автоматӣ мекунанд, шумо наметавонед ба он 100% такя карда наметавонед. Барои он, тарроҳии дақиқ, дастӣ, дастӣ дӯхтани дӯзандагии ҷаҳида тамоми фарқиятро месозад. Боварӣ ҳосил кунед, ки он каме дилгиркунанда аст, аммо ба ман бовар кунед, ки вақте ки шумо натиҷаи ниҳоиро мебинед.

Танзимоти нармафзор барои тарҳҳои ройгон барои нақша аҳамияти ҳалкунанда дорад - бисёриҳо аҳамияти худро нодида мегиранд. Оё шумо қудрати худро бо якчанд клик дар нармафзори гулдӯзӣ меҳисобед? Ин на танҳо дар бораи эҷоди тарроҳӣ; Он дар бораи идоракунии роҳҳои доғи шумо ва дӯзандагӣ. Истифодаи нармафзор ба монанди Нармафзори тарҳрезии жола, ки гулҳои тарроҳии орофу метавонад аз ҷониби оптимизатсионӣ оптимизатсияро бартараф кунад. Агар шумо танзимоти зерро танзим накарда бошед, шумо асосан бетартибиро ба кори худ даъват намоед. Ҳамин тавр, нармафзори худро ба тарзе часпонед ва танзим кунед, ки дар роҳи табиати табиӣ пинҳон шавад.

Пеш аз оғози ягон лоиҳа намуди матоъро фаромӯш накунед. Ин қадами асосӣ аст, аммо ман онро бори дигар дидаам ва вақтро дидаам: Одамон рост ба гулдӯзӣ бе назардошти хосиятҳои матоъ ҷаҳидаанд. Ҳар як матоъ ба таври гуногун ба дӯхта мешавад. Матоъҳои зиччи ба монанди DINIL ё рOGEST одатан даргиронда мешаванд, дар ҳоле ки матоъҳои лағжиш ба монанди абрешим ё Satin ҳар камбудиро нишон медиҳанд. Бидонед, ки чӣ кор карда истодаед. Баъзе маводҳо 'дилхоҳ-дӯстона доранд ва не. Ҳангоми кӯшиши аз тавозуни комил, як омехтаи полик-пахта метавонад беҳтарин бошад.

Ин усулҳо тарроҳии шуморо ба касбӣ ва тез нигоҳ медоранд. Зиндагӣ, мубориза бурдан, танзимоти нармафзор ва интихоби матоъ ҳама дар мубориза бар зидди маърака ҳама нақши ҷудонашавандаро навозанд. Фарқи байни кори хуб ва олии гулобӣ дар тафсилот аст. Қувваи дақиқро нодида нагиред - ин ҳамон ҷоест, ки ҳунармандии ҳақиқӣ медурахшад.

Техникаи hooping яке аз ҷанбаҳои аз ҳама нодида гирифташуда дар муқоиса бо объектҳои. Биёед бо он рӯ ба рӯ шавад, агар матри шумо дар ҳалқа дуруст набошад, шумо аллакай ба нокомӣ дучор мешавед. Ҳез кардани як қутти фуҷур узвҳое, ки дар тарроҳӣ кашида, ришта ба бадӣ ва ногаҳон ришта мешаванд, дар боло нишондоди ороишҳои шумо ба офатҳои табиӣ монанданд. Калиди қатъӣ, ҳатто шиддати ҳама дар атрофи ҳалқа. Асбобҳо ба монанди Мошинҳои unbbrome истифода баред , то боварӣ ҳосил кунед, ки матоъҳои шумо дар ҷойгоҳ мемонад. Ба ман бовар кунед, ки сифати амбизатсияи шумо вақте ки техникаи ҳалқаи шумо ҷой дорад, ба таври назаррас беҳтар хоҳад шуд.

Шиддати ҳалқаҳо мустақиман ба дақиқии доғдор таъсир мерасонад. Агар матоъҳои шумо ба акси шумо набошад, он тасвирҳо мепартоянд, тамоми тарроҳиро вайрон мекунанд. Дар бораи он ба мисли ранги худ фикр кунед, агар матоъҳои матоъ, ранг намонад. Матоъро ба таври мусовӣ мустаҳкам кунед ва шарм надоред, ки дар дӯхта ба ислоҳи ислоҳ кардан шарм надоред. Тасҳеҳҳои хурд ҳангоми дӯзандагӣ метавонанд ороиши ояндаро бартараф кунанд. Ва ҳа, ба шумо лозим аст, ки дар ҷои аввал шумораи зиёди Айюбро санҷед. Як каме OCD садо медиҳад, аммо ин аст, ки шумо чӣ гуна тавсифҳои озориро бо дақиқ бартараф мекунед!

Истифодаи матоъҳои мувофиқ ба ҷавобгарӣ кашида намешавад. Агар шумо фикр кунед, ягон матоъ мекунад, боз фикр кунед. Матоъҳо ба монанди Velvet ё jersey мураккабанд, ки риштаи бастро ба вуҷуд меоранд. Онҳо ба суботи бештар ва мӯътадилҳои баландтар ниёз доранд. Интихоби матои нодуруст роҳи итминон дорад, ки ба он ишора мекунад, ки онҳо ҳаллу фасл мекунанд. Ман фаровонии мутахассисони ба номи ба ном зараро дидам, зеро онҳо интихоби матоъро ба таври ҷиддӣ нагирифтанд. Матои мувофиқро барои тарроҳии худ интихоб кунед ва шумо аллакай нисфи натиҷаҳои комил ҳастед.

Интихоби ришта боз як бозии бозии дигар аст. На ҳама риштаҳо баробар эҷод карда мешаванд. Риштаҳои полиэстери афсонавӣ мебошанд, то гулдӯзӣ бошанд, аммо баъзе брендҳои арзон бадтар мешаванд ва fuzz барзиёд, ки ба боло мебароянд. Ба риштаҳои мукофотӣ ба монанди isacord ё куртаҳо ва clats ва clark -yeats ва камтар ба fraying. Чӣ қадаре, ки бештари риштаҳои баландтар аз мошини шумо ҳамвортар бошанд, шумо ба шумо қитъаҳо, тозакунандаи худро мерасонед. Ва агар шумо то ҳол риштаҳои умумӣ истифода баред, вақти он расидааст, ки бозии шуморо боло кунед!

Мушкилоти нармафзорро дар бартарафсозии маъруфҳо нодида нагиред. Агар шумо роҳи дурусти муносибатро дар нармафзори худ истифода набаред, шумо ба ин имконият натиҷа медиҳед. Нармафзори муосири гулобӣ ба монанди Нармафзори гулдӯзии жноофу метавонад дар бораи танзими ҳидояти доғи рост бартараф карда шуда, дӯзахии ҷаҳонро кам кунад. Сатҳи дастӣ метавонад кор кунад, аммо танзимоти автоматии нармафзор барои ба шумо ин маррааи комил бидуни ягон саъю кӯшиши иловагӣ тарҳрезӣ шудааст.

Барои пӯшидани он, дар бораи решакан кардани тафсирҳо ба як чиз бароянд: дақиқ. Комилан Хорик, интихоб, интихоби матоъ ва танзимоти нармафзор, ва шумо тарҳрезон доред, ки тезтар аст ва ройгон аст. Ҳамаи ин тафсилотро дар бар гиред? Ин аст он чизе, ки рӯҳбаландҳоро ҷудо мекунад. Агар шумо хоҳед, ки натиҷаҳои бенуқсон гиред, асосҳоро гузаред - ин қадамҳои хурд ҳама фарқиятро ташкил медиҳанд. Омодагирӣ ба бозии гулдӯзии шумо?